Tutup Aurat Dari Sudut Sains Fizik

Bagaikan susu yang sebelumnya bercampur dengan najis, kuman, urea dan darah di dalam sistem badan seekor lembu akhirnya keluar sebagai susu
yang suci yang mendatangkan kebaikan kepada peminumnya. Dapat
disimpulkan bahawa bagaimana sukarnya susu itu keluar dari badan
seekor lembu melalui proses perahan untuk bebas dari unsur-unsur
negatif, begitulah sukarnya sesuatu perubahan untuk dilaksanakan.
Persekitaran memerlukan masa untuk menerima sesuatu kelainan.

Adalah penting pemahaman tentang aurat kerana ia melibatkan penjagaan
penglihatan yang berkaitan secara langsung dengan hati dan fikiran
yang dipengaruhi oleh nafsu dan syaitan. Aurat yang dimaksudkan bukan
sahaja terhadap kaum wanita, tetapi juga kepada kaum lelaki di mana
sesetengahnya yang kurang sensitif menganggap aurat lelaki tidak
berapa penting sehingga memakai seluar yang menampakkan lutut ketika
bersukan. Bagi seorang wanita, aurat adalah perkara yang sangat besar
dan skop aurat adalah lebih luas pada tubuh mereka berbanding lelaki.
Manakala dalam institusi kekeluargaan pula, ibu bapa memainkan peranan
penting terhadap pentarbiyahan setiap anak. Bahkan, mereka juga perlu
ditarbiyah dan diberi peringatan agar tidak alpa akan arus dunia
semasa yang membawa kepada kebatilan.

Haba Pendam Tentu dan Konsep Aurat

Dalam Fizik, konsep ketahanan mental, emosi dan spiritual ditekankan
dalam bab haba pendam tentu dan berhubungkait dengan penjagaan aurat.
Jika dikaji tentang formula yang digunakan:

J = mc x tetha

J ialah haba pendam tentu: Kuantiti haba yang boleh diserap oleh suatu
objek yang mempunyai jisim tertentu dalam suatu kuantiti masa.

m ialah jisim objek yang menerima perubahan suhu.

c ialah keupayaan haba tentu: Keupayaan suatu objek yang mempunyai
jisim tertentu menerima suatu kuantiti suhu dalam suatu kuantiti masa.

tetha ialah perubahan suhu.

Eksperimen 1: Haba Pendam Tentu (Fizik Tingkatan 4- BAB 2.3)

Abstrak/Pengenalan

Dalam kajian ini, "eksperimen" dilakukan ke atas 3 jenis wanita:
wanita A- wanita bertudung labuh, berjubah dan menjaga lengan daripada
terdedah, wanita B-wanita memakai pakaian biasa tetapi masih menutup
aurat dan wanita C- wanita yang lebih selesa memaparkan rambut yang
lurus setelah melalui teknik rebonding, menunjukkan keputihan dan
kehalusan kulit lengan, mendedahkan kerampingan bentuk badan dan
berhias laksana model-model muka hadapan majalah hiburan.

Tujuan

Mengkaji tahap ketahanan spiritual, mental dan emosi wanita terhadap
tekanan yang diberi berdasarkan cara pemakaian.

Hipotesis

Semakin baik cara pemakaian yang diamalkan mengikut tatacara yang
disyorkan dalam Islam, semakin tinggi tahap ketahanan mental, emosi
dan spiritual atas tekanan yang diberi. Begitu juga sebaliknya.

Inferens

Wanita A mempunyai tahap ketahanan yang tinggi, wanita B mempunyai
tahap ketahanan yang sederhana dan wanita C mempunyai tahap ketahanan
yang lemah.

Pembolehubah manipulasi

c atau keupayaan suatu objek yang mempunyai jisim tertentu menerima
suatu kuantiti suhu dalam suatu kuantiti masa mempunyai hubungan
dengan ketahanan seseorang terhadap tekanan yang dikenakan. Bercakap
tentang konsep aurat, ia mempunyai kaitan dengan suhu. Ramai yang
membuka aurat atas alasan panas dan lebih suka bebas dari suatu
kongkongan. Seorang pensyarah wanita di UIA dari New Zealand (bukan
Islam) mempersoalkan istilah baju kurung. Adakah istilah baju kurung
tercipta kerana sifatnya "mengurung" wanita di Malaysia? Sehinggakan
ramai wanita sekitar KL dan Selangor lebih suka memakai jeans dan
t-shirt?

Pembolehubah malar

m atau jisim objek yang menerima perubahan suhu. Anggap jisim, bentuk
badan, bangsa, agama, dan ciri-ciri fizikal ketiga-tiga jenis wanita
adalah sama.

tetha atau perubahan suhu. Ia adalah tekanan yang diberi secara
automatik oleh Pencipta alam di mana wanita berhadapan dengan
perubahan biologi seperti haid (datang bulan), nifas (keadaan yang
berlaku semasa bersalin), menopause (berlaku pengurangan hormon
estrogen) dan tekanan persekitaran (kerja, pelajaran dan lain-lain).

Pembolehubah bergerakbalas

J atau kuantiti haba yang boleh diserap oleh suatu objek yang
mempunyai jisim tertentu dalam suatu kuantiti masa. Ia berkaitan
dengan setinggi mana tahap ketahanan spiritual, emosi dan mental
ketiga-tiga jenis wanita terhadap daya tekanan yang diberi.

Kaedah

1) Melalui pemerhatian kritikal terhadap perubahan personaliti
ketiga-tiga jenis wanita dalam suatu jangka masa.

2) Bertanya secara berhikmah tentang perspektif ketiga-tiga wanita
terhadap cara pemakaian.

3) Eksperimen diulang keatas wanita-wanita lain yang mempunyai ciri yang sama.

4) Eksperimen juga dilakukan keatas 2 jenis lelaki: Lelaki A- Lelaki
yang menutup aurat dengan baik dan Lelaki B- Lelaki yang suka
mendedahkan pusat sewaktu berlengging dan memaparkan lutut serta paha
sewaktu bersukan atau berjalan-jalan.

Pemerhatian

1) Wanita A kelihatan humble, tenang, happy, ceria, lembut, sopan,
pendiam, bercakap ketika perlu, berhati-hati dengan perhubungan dan
berkemampuan mengawal perkataan yang dikeluarkan dari mulut.

2) Wanita B juga kelihatan tenang, ceria, happy tetapi kadangkala
kelihatan risau dan bimbang seperti ada sesuatu yang tak kena. Ada
masanya terlepas juga kata-kata yang kurang baik ketika marah. Tapi
kembali normal setelah beberapa ketika. Penulis yang berjurusan
senibina pernah menegur seorang studiomate wanita yang menggunakan
spray dengan cara yang salah ketika menyembur model yang dibuat
sehingga menyebabkan cat yang terhasil rosak. Lalu dalam keadaan
marah, penulis dikatakan penyibuk walaupun niat penulis ingin menegur
kesilapan yang dibuat. Penulis terus berlalu kerana tahu tetha sedang
dikenakan terhadap studiomate tersebut. Selepas kejadian tersebut,
keadaan kembali normal.

3) Wanita C kelihatan kelam-kabut, mempunyai stail tersendiri, kurang
menjaga perkataan yang dilafazkan, overexcited, mudah melenting, agak
sombong, materialistik dan sosial.

4) Lelaki A kelihatan normal, tetapi lelaki B agak stylo, mudah marah,
ego yang terlampau tinggi, sukar menerima nasihat, memandang rendah
atas kemampuan orang lain dan lebih agresif.

Kesimpulan

Dari eksperimen yang dijalankan, wanita dan lelaki yang mempunyai
nilai J yang tinggi adalah mereka yang menjaga cara pemakaian dengan
baik mengikut syariat Islam dan sensitif terhadap aurat. Seperti dalam
formula yang diberi:

J = mc x tetha

Oleh itu, hipotesis diterima.

Mengkaji Fizik melalui perspektif Islam

Dalam usaha penyampaian Islam kepada individu yang faham tentang
Islam, individu yang kurang faham tentang Islam dan individu yang
tidak faham tentang Islam, pendekatan melalui ilmu duniawi berdasarkan
kaedah saintifik dan empirik adalah salah satu cara yang sesuai kerana
tak semua daripada mereka akan menerima jika menyampaikan melalui ilmu
Tauhid. Masalah berlaku di Malaysia di mana persepsi masyarakat
berubah iaitu belajar adalah untuk bekerja, bukan belajar untuk
mencari ilmu.

Adalah menghampakan situasi yang sama berlaku pada mereka yang
mengambil jurusan agama dan mereka yang menghafal kalam-kalam Allah.
Jika perspektif ini berterusan, mereka tidak akan mampu untuk
mengislamisasi ilmu yang dipelajari, melakukan integrasi antara ilmu
duniawi dan ilmu Islam, menyampaikan ilmu pada peringkat antarabangsa
agar mesej Islam sampai ke serata tempat seterusnya mencapai
kecemerlangan menyeluruh.

Seperti yang tertera dalam misi UIA iaitu Triple ICE (Integrations,
Islamizations, Internationalizations dan Comprehensive Excellence),
adakah pelajar UIA akan mencapai misi UIA andai masih lagi belajar
untuk bekerja? Bukan untuk pelajar UIA sahaja, malah kepada pelajar
institusi lain sekali. Tidak malukah kita kepada mereka yang bukan
Islam mengkaji ilmu sains melalui al-Quran lantas memeluk Islam atas
kesedaran? Di manakah perginya reputasi pelajar Islam yang cuba
dipertahankan? Fikirkan"