Sunday, November 11, 2007
Wednesday, November 07, 2007
Sultan Azlan Shah calls for judicial reform
Anak Melayu cipta Polydetect peroleh pengiktirafan
Anak Melayu cipta Polydetect peroleh pengiktirafan
JOHOR BAHRU 6 Nov. – Malaysia sekali lagi menempa sejarah apabila produk Polydetect berjaya memenangi pingat emas pada pertandingan Ciptaan Pameran Idea-idea Produk Baru Perdagangan Antarabangsa (IENA 2007) yang berlangsung di Nuremburg, Jerman baru-baru ini.
Produk yang direka cipta oleh Hashim Mohd. Yusoff untuk kajian ijazah kedoktoran falsafahnya di Universiti Teknologi Malaysia (UTM), Skudai berjaya mengenepikan 800 produk baru dari 35 buah negara.
Polydetect merupakan peralatan dan perisian yang mampu mengesan 10 perkara antaranya pengaruh alkohol, dadah, deraan seksual, kredibiliti, layanan pelanggan, profail pekerjaan dan sikap bekerja dengan ketepatan 85 hingga 95 peratus.
''Produk yang saya reka cipta ini mampu mengklasifikasikan sikap pekerja yang ditemu duga berdasarkan tiga kategori iaitu malaikat, manusia atau syaitan,'' katanya kepada pemberita sejurus tiba di negara ini di Lapangan Terbang Antarabangsa Senai dari Jerman hari ini.
Hashim, 50, berkata, beliau mula membangunkan produk itu semasa mengambil ijazah sarjana pada tahun 2002 sebelum melanjutkan pengajian di peringkat Ph. D di Fakulti Sains Komputer dan Sistem Maklumat di UTM.
Beliau berkata, produk yang boleh berfungsi dalam empat bahasa iaitu Inggeris, Melayu, Tamil dan Mandarin itu diusahakan dengan kerjasama Badan Pencegah Rasuah (BPR) dan Jabatan Linguistik Universiti Putra Malaysia (UPM).
''Kami membelanjakan kira-kira RM300,000 untuk membangunkan produk ini,'' ujar beliau sambil menambah ia telah dipatenkan dan akan dikomersialkan selewat-lewatnya enam bulan lagi.
Polydetect berfungsi merangsangkan perasaan seseorang yang diuji dengan soalan-soalan tertentu itu telah dipertandingkan pada IENA 2007 bagi kategori produk baru penyelidikan dan pembangunan universiti-universiti.
Beliau mendapat penyeliaan daripada Prof. Dr. Ahmad Zaki Abu Bakar serta Prof. Dr. Rose Alinda Alias dari Fakulti Sains Komputer dan Sistem Maklumat di UTM.
Caruman KWSP tetap harta pusaka
Caruman KWSP tetap harta pusaka
KEPUTUSAN Muzakarah Jawatankuasa Majlis Fatwa Kebangsaan 2002 yang memutuskan bahawa wang caruman Kumpulan Wang Simpanan Pekerja (KWSP) sebagai harta pusaka adalah tetap dan tidak boleh diubah.
Menurut Setiausaha Persatuan Peguam Syarie Malaysia, Mohd Zaidi Mohd Zain, muzakarah itu juga menetapkan, penama atau waris bertanggungjawab untuk membahagikan harta pusaka termasuk wang KWSP mengikut sistem faraid (pembahagian harta mengikut Islam).
Sehubungan itu, katanya, adalah wajar bagi mana-mana pihak supaya akur dengan keputusan itu untuk mengelak timbulnya masalah lain.
``Lebih elok jika kita melihat perkara ini dari sudut agama kerana menurut Islam, harta pusaka perlu dibahagikan kepada waris, isteri dan anak,'' katanya.
Mohd Zaidi berkata demikian sebagai mengulas cadangan Kementerian Pembangunan Wanita dan Keluarga agar wanita dibenarkan menuntut sebahagian caruman KWSP milik bekas suami yang gagal memberi nafkah selepas perceraian.
Mengaitkan wang KWSP dengan harta sepencarian, beliau menegaskan, wang KWSP bukan harta sepencarian kerana ia tidak melibatkan sumbangan bersama suami dan isteri.
Sebaliknya merupakan simpanan atau tabungan individu seperti yang disyaratkan oleh pihak kerajaan.
``Sedangkan takrif harta sepencarian sebagaimana yang termaktub di dalam undang-undang ialah apa-apa aset yang diperoleh oleh suami dan isteri dalam masa perkahwinan dengan usaha bersama mereka,'' ujarnya.
Menurutnya lagi, apabila memperkatakan mengenai hak harta sepencarian ia melibatkan hak kedua-dua belah pihak.
Dalam keadaan ini kata Mohd. Zaidi, bukan sahaja si isteri yang boleh memohon harta sepencarian, tetapi suami juga boleh membuat tindakan yang sama.
``Jika diiktiraf wang KWSP sebagai harta sepencarian, maka bukan sahaja isteri yang boleh menuntut wang KWSP suami tetapi juga sebaliknya.
``Seandainya keadaan ini berlaku, sudah tentu akan berlakunya penganiayaan dalam keadaan di mana hanya isteri sahaja yang membuat caruman KWSP, sedangkan suami tiada caruman. Sudah tentu isteri tidak mahu terjebak dalam situasi yang merumitkan ini,'' ujarnya.
Bagaimanapun, Mohd Zaidi tidak menolak agar wanita dibenarkan menuntut sebahagian wang caruman KWSP milik bekas suami yang gagal memberi nafkah selepas perceraian.
Menurutnya, cadangan itu dianggap munasabah kerana ia mampu menjamin pembayaran berterusan dan menghalang suami melarikan diri daripada menunaikan tanggungjawab.
Jelas beliau, cadangan itu juga amat wajar dipertimbangkan, tetapi perlaksanaannya hendaklah sebagai pilihan terakhir.
``Ataupun di peringkat perlaksanaan perintah iaitu setelah terbukti si suami tiada sumber lain untuk membayar tunggakan nafkah selain wang di dalam KWSP.
``Tindakan itu adalah selari dengan hukum syarak bagi mengelakkan kemudaratan kepada si isteri dan anak-anak,'' ujarnya.
Menurut Mohd Zaidi lagi, terdapat kes di mana walaupun perintah Tahanan Pendapatan Tenaga (potong gaji) dikeluarkan, si suami masih cuba mengelak dengan pelbagai alasan termasuk bertukar tempat kerja.
Sebaliknya, kata Mohd Zaidi jika potongan itu dibuat melalui akaun KWSP suami, sudah tentu suami tidak dapat melarikan diri lagi. Ini kerana walau dimana suami bekerja, dia tetap diwajibkan mencarum.
``Tiada gunanya menyimpan, sedangkan kewajipan dan keperluan asasi tidak ditunaikan,'' ujarnya.
Bagaimanapun katanya, bagi kes bercerai hidup, setakat ini belum ada peruntukan undang-undang yang membolehkan bayaran nafkah dibuat melalui potongan wang KWSP.
Berbanding apabila berlaku kematian katanya, isteri boleh mengeluarkan wang KWSP suami dan proses pengeluaran tersebut akan menjadi lebih mudah jika suami telah menamakan isteri atau waris-waris lain sebagai penama.
Mohd Zaidi menegaskan, pindaan segera undang-undang perlu dibuat bagi menghentikan penganiayaan terhadap golongan wanita dan anak-anak oleh suami atau bapa yang tidak bertanggungjawabsource: UM-03/09/2002
http://www.utusan.com.my/utusan/archive.asp?y=2002&dt=0903&pub=utusan_malaysia&sec=keluarga&pg=ke_03.htm&arc=hive
Caruman KWSP - Bukan harta sepencarian
Caruman KWSP - Bukan harta sepencarian
Oleh NOOR AZMAH IBRAHIM
MUNGKIN kita pernah terdengar keluhan golongan isteri bahawa walau sesukar mana menjaga suami yang sakit, apabila berlaku kematian mereka hanya layak mendapat `kepala mayat'.
Ini membawa maksud bahawa balu hanya layak ke atas satu perlapan daripada harta yang ditinggalkan suami apabila ia dibahagi-bahagikan mengikut hukum faraid.
Bagaimanapun, dengan perkembangan undang-undang serta kesedaran wanita tentang hak-hak yang ada, tuntutan harta sepencarian mula meluas bukan sahaja apabila berlaku penceraian tetapi juga kematian.
Malah, mahkamah syariah diberi kuasa yang jelas untuk mendengar dan membicarakan tuntutan tersebut dari mana-mana pasangan Islam yang telah bercerai sebagaimana yang diperuntukan di dalam Enakmen Keluarga Islam yang digubal di negeri-negeri.
Jika harta-harta seperti rumah dan kereta jelas boleh dituntut dengan mengambil kira sumbangan secara langsung atau tidak, namun status wang caruman di dalam Kumpulan Wang Simpanan Pekerja (KWSP) masih menimbulkan persoalan.
Walaupun ada sesetengah pihak bertegas bahawa ia adalah harta sepencarian berdasarkan sumbangan secara tidak langsung, namun sehingga kini ia masih tergantung.
Pensyarah di Jabatan Syariah dan Undang-undang Akademi Pengajian Islam Universiti Malaya (UM), Prof. Madya Dr. Suwaid Tapah berkata, caruman wang KWSP bukan dianggap sebagai harta sepencarian melalui sumbangan secara tidak langsung jika dirujuk kepada konsep asalnya.
Sebaliknya, ia merupakan harta milik peribadi penama dan hanya mereka yang mempunyai hak mutlak ke atasnya wang tersebut.
``Berdasarkan kes-kes yang telah diputuskan di mahkamah syariah, tidak begitu jelas sama ada caruman KWSP sudah diiktiraf sebagai harta sepencarian atau sebaliknya.
``Malah sehingga kini, belum ada fatwa yang jelas mengenainya walau ramai berpendapat ia adalah harta sepencarian,'' katanya semasa menyampaikan ceramah pada Siri Penerangan Undang-undang Islam: Harta Sepencarian dan Wang Simpanan KWSP di Kuala Lumpur, baru-baru ini.
Menurut Dr. Suwaid, berdasarkan mekanisme dan peraturan Seksyen 51 dan 54 Akta KWSP, tuntutan harta sepencarian berasaskan sumbangan secara tidak langsung tidak berbangkit.
Sehingga kini, hanya satu kes yang diputuskan membabitkan tuntutan tersebut daripada simpanan suami di dalam KWSP.
Katanya, dalam kes Mariam dan Mohamed, Mahkamah Rendah Terengganu telah memerintahkan kepada defendan supaya menyerahkan RM18,000 daripada carumannya kepada plaintif.
Bagaimanapun, perintah tersebut dikeluarkan berasaskan persetujuan kedua-dua belah pihak yang mana penama dengan rela memberikan jumlah tersebut kepada bekas isteri.
``Sehingga kini, memang tidak ada akta sama ada dalam enakmen keluarga Islam mahupun KWSP yang membolehkan pihak ketiga mengeluarkan wang tersebut tanpa kebenaran penama termasuklah mahkamah.
``Cuma jika suami tidak menjelaskan mutaah, hutang, nafkah dan sebagainya dan tiada harta yang lain, maka isteri boleh menuntutnya daripada wang KWSP melalui perintah mahkamah apabila tiba tempoh matang,'' jelasnya.
Bagaimanapun, kata beliau, di mahkamah sivil, tuntutan caruman dalam KWSP dan gratuiti ketika persaraan telah diputuskan sebagai harta perkahwinan.
Pasangan yang berkenaan boleh memohon injunksi bagi menghalang majikan atau agen daripada mengeluarkan sehingga permohonan diselesaikan.
Sementara itu, Timbalan pengurus Bahagian Perancangan Korporat KWSP, Shahril Juraimi pula berkata, pandangan bahawa KWSP adalah harta sepencarian adalah tidak tepat.
Menurutnya maklum balas secara lisan yang diterima daripada Jawatankuasa Majlis Fatwa Kebangsaan, simpanan KWSP suami sebagai harta sepencarian tidak boleh dipakai secara menyeluruh, sebaliknya hanya berdasarkan kes-kes tertentu sahaja.
Fatwa yang ada hanya berkaitan ahli meninggal dunia sebagai harta pusaka yang mesti dibahagikan mengikut faraid dan penama KWSP hanya sebagai pentadbir.
Bagaimanapun KWSP tidak mempunyai kuasa untuk mengambil tindakan keatas penama yang tidak menjalankan tanggungjawab sebagai wasi atau pentadbir tersebut di bawah Akta KWSP.
``Simpanan ahli KWSP yang masih hidup adalah hak mutlak ahli berkenaan dan tidak boleh dipindahkan kepada pihak lain.
``Sama ada orang ketiga atau pihak mahkamah yang memerintahkan, KWSP tidak mempunyai kuasa untuk mengeluarkannya kecuali dengan persetujuan ahli,'' jelasnya.
Bagaimanapun, kata beliau, jika caruman yang dibuat oleh salah satu pasangan dijadikan sebagai harta yang dipertikaikan dan menjadi kes mahkamah sama ada di mahkamah sivil atau syariah, pihak kwsp mempunyai budi bicara menasihati ahli supaya menyempurnakan perintah tersebut sebaik-baik sahaja caruman layak dikeluarkan.
Dengan perkataan lain, perintah mahkamah berkenaan adalah bagi memudahkan pihak KWSP mentagkan caruman kepada penama yang disebut oleh mahkamah berkenaan.
Pensyarah di Jabatan Syariah, Fakulti Pengajian Islam Universiti Kebangsaan Malaysia (UKM) Prof. Madya Dr. Mohd Rizduan Awang pula berkata, KWSP hanya boleh diiktiraf sebagai harta sepencarian jika ada pindaan yang berkaitan pada Akta KWSp mahu pun Enakmen Keluarga Islam.
Katanya, sehingga kini, akta dan undang-undang KWSP atau pencen yang sedia ada bertentangan dengan tuntutan tersebut.
``Mungkin KWSP boleh diiktiraf sebagai harta sepencarian jika ada fatwa yang berkaitan serta akta KWSP dan Enakmen keluarga Islam dipinda.
``Jika sudah diiktiraf, jangan lupa, suami juga mempunyai hak yang sama ke atas caruman KWSP isteri, bukan hanya isteri ke atas suami jika berlaku penceraian,'' katanya.
Bagaimanapun, secara peribadi, beliau bersetuju dengan pendapat Dr. Suwaid dan Shahril bahawa caruman KWSP bukan harta sepencarian.
Katanya, selain bertentangan dengan akta dan undang-undang yang sedia ada, ia adalah hak seorang pekerja untuk persediaan di hari tua.
``Ia juga bertentangan dengan fatwa yang dikeluarkan oleh Majlis Fatwa Kebangsaan sebab ia dianggap sebagai wasit dan dibahagikan mengikut faraid apabila berlaku kematian
``Malah tidak pernah berlaku di mahkamah syariah yang memutuskan kwsp sebagai harta sepencarian kerana tidak ada dalam enakmen undang-undang syariah,'' jelasnya.
Selain itu, katanya, tujuan asal setiap pekerja diwajibkan mencarumkan wang ke dalam KWSP juga tidak akan tercapai jika ia dianggap sebagai harta sepencarian.
Malah, pelbagai masalah dari segi perlaksanaan akan timbul kerana ia melibatkan perkiraan yang rumit terutama bagi mereka yang berpoligami, caruman terkumpul sebelum berkahwin serta jenis akaun yang boleh digunakan untuk tujuan tersebut.
source:
UM 28/5/2003
